盡管巴菲特、蓋茨后來(lái)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)公開(kāi)披露了“巴比”慈善晚宴的部分內(nèi)容，但是晚宴的絕大部分細(xì)節(jié)依然不為人所知。記者通過(guò)采訪(fǎng)大量當(dāng)事人、知情者，收集多方信息，欲圖還原一個(gè)真實(shí)的晚宴場(chǎng)景。請(qǐng)聽(tīng)中國(guó)之聲記者張棉棉的報(bào)道：

當(dāng)“巴比”二人向中國(guó)富豪發(fā)出晚宴邀請(qǐng)后，得到的反應(yīng)不同，有中國(guó)富豪以“裸捐”高調(diào)響應(yīng)，也有企業(yè)家婉拒。這更引起了公眾的好奇心：當(dāng)西方的 “財(cái)富捐贈(zèng)承諾”與中國(guó)文化中樂(lè)善好施但“財(cái)不外露”的傳統(tǒng)相遇，它將會(huì)為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)慈善事業(yè)帶來(lái)什么？鑒于兩人此前在美國(guó)曾成功說(shuō)服40名富豪捐出一半財(cái)產(chǎn)用于慈善事業(yè)，此次蓋茨與巴菲特的中國(guó)之行仍不免被外界貼上了“勸捐”的標(biāo)簽。在晚宴開(kāi)始前，就有很多媒體披露，部分中國(guó)富豪因?yàn)榕卤?勸捐"將拒絕參加晚宴，在酒會(huì)之后舉行的討論會(huì)上，招商銀行行長(zhǎng)馬蔚華就百姓更關(guān)心的勸捐問(wèn)題提出質(zhì)疑。

馬蔚華：你們二人可能已經(jīng)知道，晚宴應(yīng)該是非常引人關(guān)注，關(guān)注程度我想不亞于奧巴馬訪(fǎng)華，媒體反映兩點(diǎn)，一點(diǎn)是歡迎你們到中國(guó)來(lái)傳授慈善的經(jīng)驗(yàn)，第二是有人擔(dān)心你們勸捐，所以我想捐款是不是需要?jiǎng)瘢?/P>

就這一問(wèn)題，巴菲特和蓋茨在后來(lái)的新聞發(fā)布會(huì)上首先做出了澄清：慈善晚宴是為了和中國(guó)商界和慈善界人士進(jìn)行交流，互相分享關(guān)于慈善事業(yè)發(fā)展的看法和體會(huì)。而非勸捐更不是布道：

比爾·蓋茨：我想慈善是自愿的一個(gè)事情，并不是一個(gè)強(qiáng)迫的事情，當(dāng)然我們相信要做慈善事業(yè)，而且我們認(rèn)為我們有這樣的職責(zé)來(lái)回饋社會(huì)和人民。

蓋茨的說(shuō)法也得到了一些參加此次慈善活動(dòng)的富豪們的支持。有“玻璃大王”之稱(chēng)的福耀玻璃集團(tuán)的創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)在談?wù)摃?huì)中表示，巴比二位先生給中國(guó)的慈善家上了很好的一課。

曹德旺：巴菲特先生今天給我們企業(yè)家上了一課，真正的慈善應(yīng)該是在保證我們自己的家庭的完美和生活之下，不影響的前提下，而且是在即將退伍到一定的年紀(jì)的情況下面，向另一個(gè)事業(yè)轉(zhuǎn)變，這樣的機(jī)制下去做，這是更完美的。

在曹德旺眼中，雖然對(duì)巴比中國(guó)行所具有的積極一面予以了肯定，但對(duì)于先前被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的陳光標(biāo)將“裸捐”作為對(duì)巴比二人來(lái)華獻(xiàn)禮一事，曹德旺卻堅(jiān)決地?cái)[出了自己的立場(chǎng)：他反對(duì)裸捐。

曹德旺：我反對(duì)做企業(yè)家裸捐或者是現(xiàn)在你在創(chuàng)業(yè)你就把企業(yè)捐掉了，企業(yè)家的事業(yè)是風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)，但是你們應(yīng)該有愛(ài)心，真正做生意的時(shí)候能夠不影響你的家庭生活質(zhì)量跟著你企業(yè)發(fā)展的錢(qián)，這就是我的看法。

曹德旺的聲音或許代表了很多參會(huì)富豪的心聲，不過(guò)，也有高調(diào)站在陳光標(biāo)一方的人士。作為連續(xù)五次位于胡潤(rùn)慈善榜榜首的慈善大王，香港富得發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)88歲的余彭年稱(chēng)，相對(duì)國(guó)外而言，中國(guó)富豪對(duì)慈善事業(yè)的熱情還不夠。他此次北京之行，就是想去充當(dāng)“勸捐”的角色。勸富豪們把錢(qián)捐出來(lái)，不要 “子承父財(cái)”。相形之下，巴菲特和蓋茨的回答顯得巧妙許多。他們?cè)谛侣劙l(fā)布會(huì)上，當(dāng)有記者提出這一問(wèn)題時(shí)，他們都表示，這僅僅是一份禮物。

巴菲特：至于談到他們給我們的禮物，我覺(jué)得在這里談并不是很合適。在美國(guó)也經(jīng)常見(jiàn)到很多富豪朋友，出于對(duì)他隱私尊重的要求，我們一般不愿意談他們說(shuō)了什么，做了什么。如果他們?cè)敢飧�媒體接觸就可以自己跟媒體談。但是在我來(lái)說(shuō)，我們不會(huì)具體地提及名子和他所說(shuō)的內(nèi)容。

如果裸捐不是中國(guó)走慈善道路更好的選擇，那么中國(guó)式慈善道路究竟該如何繼續(xù)？在聯(lián)想總裁柳傳志看來(lái)，由于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和美國(guó)的發(fā)展階段不一樣，另外，中國(guó)的慈善目前還存在很多的制度和體制的問(wèn)題，因而盡管現(xiàn)在有些人已經(jīng)積累了一定的財(cái)富，但更多的資源或許更應(yīng)該注入經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展之中。

柳傳志：我是聯(lián)想的創(chuàng)始人，當(dāng)公司有了很多錢(qián)以后，我只占了2%的股份，我的同事，他們和我一起努力的人，他們有了更多的股份，因此企業(yè)就會(huì)辦的更好，我覺(jué)得我的做法雖然沒(méi)有你那么高尚，是為了我身邊的人過(guò)的更好，但是公司辦好了以后依然還可以做更高尚的事情，這樣會(huì)使我感到很快樂(lè)，我的太太也很快樂(lè)。

這一點(diǎn)，也得到了前財(cái)政部長(zhǎng)金人慶的認(rèn)同，他同時(shí)指出，中國(guó)慈善目前存在的問(wèn)題在于體制和政策上的不足：

金人慶：今天一看，今天不能捐錢(qián)的就是我，因?yàn)槲夜苓^(guò)很多錢(qián)，但都是國(guó)家的。中國(guó)現(xiàn)在確實(shí)缺少比較規(guī)范的一個(gè)管理的立法，要把慈善的立法，要說(shuō)慈善的立法我們有壹基金，現(xiàn)在不合法，小孩都生出來(lái)了，領(lǐng)不到出生證，確實(shí)要從機(jī)制體制上擴(kuò)大范圍。